Wschód i zachód

 Zasada, sformułowane w tytule jednej z powieści Stephena Kinga "Czasami They Come Back", w przypadku mody nie działa. Bo moda jest zawsze zwracane. Rozwój kreatywnych projektantów myślenia są, jeśli nie w kole, to na pewno w spiralę, prędzej czy później prowadzi nas do miejsca, z którego nie są tak długie uszy. Czy można się dziwić, że to lato kolekcji mody znów był jednym z najbardziej prowokacyjnych rzeczy dwudziestowiecznych - turbany Wschodniej.

Uważa się, że tłumy szał te jasne kapelusze rozpoczęła się w Europie po powrocie rycerzy krucjaty we wschodniej części kraju. Ale prawdziwe kulturoznawstwo odlewnicze obyczaje, moda, zasady życia i codzienne nawyki powstała znacznie wcześniej - w Bizancjum. Tutaj, Wschód i Zachód były w tak długim i bliskim kontakcie, co nieuchronnie nastąpiło przenikanie.

Nawet wtedy, tylko podczas czwartej krucjaty, w 1204 krzyżowcy złupili Konstantynopol i bezwzględnie prawie zniszczony charakterystyczny kultury bizantyjskiej. I dopiero po tym rozpoczęła masowe wpływy Wschodu na ubrania europejskich wielkich dam.

Korzenie perskiego turban. To słowo Persowie nazywa specjalną najcieńszy zasłonę, która w szczególny sposób została wiązanej wokół jego głowy. Legenda głosi, że ten turban musi być nie mniej niż dziewięć metrów tkaniny. Ale europejska wersja ofiar mody nie są wymagane. Wszystko było znacznie łatwiej.

Modne ubrania na wschód rozprzestrzenia krzyżowców nie tylko w Hiszpanii, ale także w innych królewskich dworach Europy. Istnieje nieuchronnie poddaje lokalnego oddziaływania. Tak więc, na przykład, gdy francuscy i burgundzkie sądy królewskie stworzył własną wersję turban, który był nazywany zendelbinder. I w renesansie istnieje inny rodzaj - Balz. Ta głowica jest już zrobione dla wygody gotowych, sztywnej formie, i to nie powinno się związać siebie.

W kolejnych latach, kilka East traci swój wpływ na życie Europy. Niektóre pozory popularnej niegdyś turban w XV-XVI wieku można zaobserwować w postaci czepce i stylu ich noszenia damskich. Ale kampanie Napoleona w Egipcie doprowadziły do ​​ożywienia nie tylko w stylu empire, a pojawienie się na głowy damskich szlachetne turbany.

Era okresu biedermeier, mogą wyrazić się szybko stał zamożnych ludzi z niższej klasy raz, nie zapomnij o turbanach. Oni zwiększenie rozmiarów, zostały wykonane z bardzo drogich materiałów, ozdobione piórami, rajskich ptaków i kamieni. Nosił je z sukienki mory. Ale koniec XIX wieku był pełen teatralności i przygotowane na początku ery nowożytnej.

Co dziwne, powrót mody na całym wschodzie promowane na początku ubiegłego wieku, to była Rosja. Europa została podbita przez rosyjskiego baletu Siergieja Diagilewa, który wprowadził malowniczo orientalny "Shaherazada" i "Tańce połowieckie" szkice, które sprawiają, Benois, Bakst Roerich. Tancerze w strojach złoty i koralikami używany szyfonu i gazę. Można zobaczyć szerokie rękawy, obszyty koronką i futrzarskich, spodnie, spódnice zabytkowych opaski z kamieni szlachetnych, i, oczywiście, turbany z piór i Czapla.

Wszystko to niemal natychmiast zszedł ze sceny w życiu codziennym mody francuskiej europejskich (przede wszystkim). Tym bardziej, że to hobby, wspiera i aktywnie uprawia założyciel Haute Couture Paul Poiret. To wtedy stworzył swoją słynną "turban" Maharajah, a po ułożył wielki festiwal teatralny "Thousand drugą noc czy uroczystości w Perski" szał Wschód był po prostu wściekłość. Sam właściciel powitał gości w tym czasie w szatę satyny, tafty białej tuniki i, oczywiście, w szkarłatnym turbanie.

Wprowadzone Poiret turbany mody dokonała zmian w zakładach fryzjerskich. Gone są bujne włosy, peruki, i Toupees treski przestały być stosowane, co dało dodatkową objętość włosów. Następnie stał hit gładka mała głowa z krótkimi ciemnymi włosami.

Kolejny wzrost zainteresowania jego turban spada, co dziwne, dość twardy i całkowicie neglamurnaya podczas II wojny światowej. Zmuszony zapomnieć o kobiecości i elegancji w nadchodzących latach, turbany właściciel choć w ten sposób próbował stworzyć coś innego od rzeczywistości wojskowej. W toku były jakieś tkaniny - od prostych bawełny z tweedu.

Historia współczesnego turban sięga końca lat sześćdziesiątych, kiedy moda była przeżywa dobie radykalnych zmian. Te kapelusze, jednak odbyło się w latach siedemdziesiątych, kiedy poproszono ich nosić kolorowych zestawów spodni z dzianiny.

Trudno powiedzieć, co było źródłem inspiracji dla projektantów, którzy powrócili turbany do eksploatacji tego lata. Jeśli zaczniesz z kolekcji Prady z jego jasnych turbanach z satyny, jest bardzo prawdopodobne, po prostu stworzyć Poiret. Jeśli spojrzeć na wersji od Marc by Marc Jacobs, nie ma wątpliwości, rustykalne i Wpływ naiwne czterdziestki.

Na Hermes i Ralph Lauren przedstawił nie tylko motywy wschodnie i bardziej indyjskie, które jest bliżej turban turban z kamieniami szlachetnymi. I Derek Lam Kenzo dodaje do swoich obrazów korzenny dotyk pustyniach Afryki, tworząc symbiozę motywów etnicznych i uczuć.

Cokolwiek to było, jest mało prawdopodobne, że turbany będzie w naszej pragmatycznej wiekowej superpopulyarnymi. Ściśle mówiąc, projektanci tego i nie liczą. Tworząc żywe obrazy i szczerze podziwiać je w swoich kolekcjach letnich w tym samym czasie, które oferują tak powiem lekkie, niedrogie możliwości - różne szerokim i wielkogabarytowych bandażem na głowie, co tylko może się okazać bardzo praktyczny produkt.

Autor: Galina Yudakhin

Tagi: wschód, zachód